为何能在出现丰子恺《护理画集》、张乐平《三毛流浪记》的江浙地区受到好评？

Read+记者采访了结束江浙之行返回武汉的肖吉石。

简短的童谣体现了武汉民间的幽默和豁达

《老武汉童谣》采用绘本风格设计。有两个主角，小胖和小雅。他们的童年，其实也是武汉每个人的童年。涉及27首武汉童谣，是肖吉时历时两年收集整理的。他还为每首童谣配上生动的绘画。

文字和图片非常有代入感，尤其是武汉人读到这里，立刻就会想起童年的生活场景，或者是和孩子们一起度过的时光，不禁会心一笑。

比如“骑嘟嘟骑”、“骑嘟嘟骑，我去街上买糖果，杂货店关门了，我丫丫吃不下了。”屏幕上，辣椒辫子朝上的婴儿骑在爷爷腿上，爷爷和孙子都在微笑。你甚至可以感觉到宝宝的辫子随着爷爷的腿上下摇动而上下跳动。

这是武汉孩子小时候经常玩的游戏。书本上类似的童谣还有很多，比如手指游戏“虫子飞，虫子飞，两只虫子一起飞……”，妈妈背着宝宝“背着背，把酒换成”。喝……”，爸爸甩宝贝“甩，甩，去上海；去，去，去汉口。”

还有“蹬蹬”，就是孩子把脚放在大人的手掌上，轻轻地上下摇晃，“宝宝蹬蹬，奶奶的腰不会疼的。”

此外，书中还有许多诙谐的童谣。比如“头大，头大，下雨也不用担心，别人有雨伞，我却头大”。 “哭人卖灯草”。它让人发笑。

这些童谣虽短，却体现了武汉民间幽默风趣的语言表达、乐观豁达的性格特征，充满了丰富的公民文化底蕴，呈现了老汉口民俗传统的人文价值。

这些画取材于老武汉的生活，也融入了肖积石自己的生活经历。比如，他和孙子玩过骑马、甩婴儿等游戏。他说自己从小就喜欢孩子，认为他们天真浪漫。大人应该向孩子学习。

肖吉石说，武汉老童谣画能在江浙等地引起共鸣，主要是因为武汉老童谣画的语言幽默、非常接地气。而且，画家的创作都来源于生活，比如表达父母长辈对孩子的爱，或者孩子顽皮、顽皮的天性。这些都是人们的共同经历。

当然，一切都不同了。每个地区都有自己的丰富性和多样性。武汉的童谣画和江浙的童谣画在服饰和语言上也会有差异。

肖吉石1952年出生于湖北洪湖，20世纪70年代来到武汉。他说，从陌生到熟悉，再到热爱，武汉已经成为他的第二故乡。

他说，洪湖的很多童谣和武汉的童谣很相似。比如，《老武汉童谣》一书中，“月亮走我也走”、“张打铁，李打铁”等童谣在洪湖和武汉都有。但武汉是一座城市，童谣更加丰富多样，具有明显的城市特色。比如“糯米罐头糖越来越长，到了汉口、汉阳……”这就是以三镇为中心的。还有口语化的童谣。童谣都是在武汉出生长大的，会有很多当地独有的东西。比如“点点窝窝、炒面窝”，面窝是武汉的特色小吃，在其他地方找不到。

民俗虽无形却不可或缺

事实上，早在2000年，肖积石就开始创作老武汉民俗画。他曾出版《老武汉风情》，再现了老武汉的老字号、老社区、老民俗、老游戏等场景，成为系统描绘武汉的第一人。画民俗风情的人。

肖吉时认为，民俗往往是看不见的。现代城市生活也许有些东西可以延续，有些东西无法保留。绘画能够再现这些历史，这是它的独特之处。

他认为，没有这些东西，就像做梦都找不到家一样。

因为信息化、城市化之后，城市确实变化太快了，仿佛眨眼间星星就变了，变得面目全非，不留一丝怀念。

“我怀着对传统的虔诚和敬畏来绘画，做一个诚实的叙述者，表达我的所感所感。”

他并不认为追寻过去已经过时。他说：传统与现代之间没有明确的界限。可以说，每个人都自然地继承了一些传统的生活习惯，绘画也有相似之处，能够很好地表达传统的精髓。 ，也可以很现代。

一个世纪前。 1918年，北京大学校长蔡元培号召全校师生帮助征集全国各地的现代歌谣，并动员报纸、社团、杂志等广泛宣传。此次活动历时近7年，共收到民歌11000多首。例如，考古学家董作斌从民歌中整理出了民歌《看见她》。它起源于黄河流域的陕西省三原地区，至少波及12个省份。随方言和地域习俗的不同而不同。

文化学者文祥说，1962年列维-斯特劳斯的结构人类学巨著《狂野的心灵》出版：它认为原始人、原始人，以及隐藏在口头歌曲中的去逻辑和反逻辑的共性，正是结构人类学的结构。人类的灵魂。反射。

植根于民间传统，包括民歌、神话、祭祀仪式、简单的宗教崇拜等，是本能的、具体的、并存的、直观的、类比的思维和表达方式。当今非常流行的量子理论，随着我们的前进，将会遇到人类原始思维的新变体。在文祥眼中，在太快节奏的环境下，肖吉士注定是一个孤独的“记忆拯救者”。

汲取武汉人的味道

肖济时说，他出生在一个农民家庭，同时也是一个书香门第。他的母亲不识字，但勤劳善良。父亲是家乡的名师，擅长书法。每年春节，他都会给邻居们写春联。一位农村妇女生了孩子，遇到难产的时候，就想挂一张张仲奎的画来辟邪。一位老乡手里拿着一只母鸡来求他，他不用老师就能自己画出来。

他小时候居住的村庄紧邻一个具有晚清民国风格的集镇。石板街道、古老建筑，街上聚集了各类能工巧匠、工匠和各种作坊。

当时，他和一群热爱艺术的年轻朋友在洪湖县的一个小镇打工。他们被要求画宣传画、油画、水粉画，还到工厂码头画素描。后来，省内一些知名画家如白同绪、唐文轩、邵胜朗、姚志华、卢慕逊、恽其昌……经常到洪湖采风。年轻时有一次，他对白同旭说：“我想画洪湖的秋天，它肯定和其他地方不一样。人们印象中的秋天是金黄的，而洪湖的秋天却是银色的，带着水波如银，五谷丰登。”满船鱼虾，银如银。”他的观点得到了白同旭的肯定。随后，他与白同旭合作的《湖上银秋》入选第五届全国美展。

肖吉时说，他学到的东西很复杂。在物质匮乏的时代，人们生活、工作有酸甜苦辣，但也有丰富的经历和感受。

萧吉石是一位多才多艺的艺术家。他最擅长的是漫画创作，是国内外知名漫画家。此外，他在水墨人物、版画、金石篆刻、散文创作、民俗研究、艺术批评方面也无所不能……

他说，他在画武汉风俗画时，在中国画的基础上融合了民间剪纸、版画、漫画等。这并不是为了炫耀自己的技艺，而是为了深入民间，用简单而富有表现力的语言让更多的人了解民俗和历史。 。冯志凯简洁的表现风格、张乐平写实与夸张相结合的风格，包括画上海城市的何友志、画20世纪30年代城市生活的叶浅予，都对他产生了影响。

他的老师之一是中央美术学院教授姚志华，李可染、叶浅予的学生。姚志华也肯定自己的创作道路来源于生活、来源于民间。这也是同样的道理。

肖吉石表示，他将坚持独立、自我体验和理解生活，像那些致力于画中国人品味的大画家一样，画出武汉人的品味。